Zarathustra, profetul din Iranul arhaic care a ajuns zeu

Zarathustra, profetul din Iranul arhaic care a ajuns zeu

Zarathustra a fost un profet al Persiei antice, ale cărui învățături au pus bazele religiei cunoscute sub numele de Zoroastrianism, care a dominat în mare parte țara Iranului până la sosirea Islamului după căderea Imperiului Sassan.

Deși această figură este cunoscută sub numele de Zarathustra în Occident (derivat din grecescul „Zoroastres”), el este denumit și Zarathustra din Avestan. Învățăturile găsite în Zoroastrianism au fost comparate cu cele ale credințelor avraamice, adică iudaismul, creștinismul și islamismul.

Unde s-a născut Zarathustra? Unde a trăit?


Nici perioada în care a trăit Zarathustra, nici locul în care s-a născut sau a trăit nu sunt sigure. În timp ce Avesta , textele sacre ale zoroastrianismului, nu menționează când a trăit profetul, alte surse persane, și anume lucrările Pahlavi, adică literatura persană de mijloc și înregistrările sasaniene, se ocupă de această întrebare.

Zarathustra

În Bundahishn (care înseamnă „Creație primară”), care este o colecție enciclopedică a cosmogoniei și cosmologiei zoroastriene, scrisă în persana, se găsește o listă de conducători persani . Unul dintre ei este Alexandru cel Mare ,despre care se spune că a condus Persia la 258 de ani după vremea lui Zarathustra. Dacă această versiune este acceptată, atunci Zarathustra a trăit la începutului secolului al VI-lea î.Hr., considerând că cucerirea macedoneană a Imperiului Achaemenid s-a petrecut în 331 î.Hr.

Problema vieții lui Zarathustra a fost discutată și de autorii clasici, deși nu există niciun acord cu sursele persane. Plutarch, de exemplu, a scris că Zarathustra a trăit cu 5000 de ani înainte de războiul troian. În mod clar, există o diferență de multe milenii între această sursă și Bundahishn.

Savanții moderni consideră că Zarathustra a trăit între 1500 î.Hr. și 600 î.Hr. Aceste date au fost determinate pe baza analizelor făcute pe textele Avesta.

Pe baza indiciilor găsite în Avesta, Zarathustra se crede că ar fi trăit undeva în partea de est a Persiei. Mai multe informații despre viața lui pot fi găsite în Gathas , imnurile liturghiei zoroastriene. Din aceste imnuri, știm că tatăl lui Zarathustra era Pourusaspa și mama lui era Dughdova. Zoroaster era membru al familiei Spitamid și era preot. Se spune că a folosit apa sfântă, rugăciunile și alte practici rituale în lucrarea sa de exorcizare.

„Toată lumea a fost uimită văzându-l că râde la naștere”, spune legenda care mai precizează că „arterele de la capul său zvâcneau atât de puternic încât ridicau mâna care le apăsa”. Mai probabile sunt originile sociale aristocratice. După cum denotă „prenumele” său, Spitama, care înseamnă „strălucitorul atac”, Zarathustra aparținea unei familii de războinici, acest lucru fiind confirmat și de numele tatălui său, Purushaspa, adică „proprietar de cai cu pielea pătată”.

Zarathustra

La vârsta de 30 de ani, Zoroaster a avut o revelație divină, în care i-a apărut Ahura Mazda („Domnul Înțelept”) și Amesha Spentas („Sfinții Nemuritori”). Acest lucru l-a transformat complet și atunci a fost momentul în care a început să-și predice cunoștințele.

Adepții și dușmanii lui Zarathustra


După cum ne putem aștepta, opiniile lui Zarathustra nu au fost acceptate cu brațele deschise de către toți cei din jurul său. Inițial, el a avut doar un adept, vărul său Maidhyoimanha. Pe de altă parte, Zarathustra și-a făcut mulți dușmani, deoarece unele dintre învățăturile sale erau în opoziție cu cele deținute de status quo.

De exemplu, Zarathustra a fost împotriva sacrificiilor animale, care erau făcute de către preoți la acea vreme pentru anumite ritualuri. Un alt exemplu poate fi văzut în faptul că Zoroastrianismul este o religie monoteistă , în timp ce oamenii societățiiîn care a trăit preotul erau esențial politeiști.

Cu toate acestea, Zarathustra s-a străduit să-și predice ideile timp de 12 ani. Cum acest lucru nu a avut succes, a decis să plece pentru a găsi un loc unde învățăturile sale să fie mai ușor acceptate de oameni. În cele din urmă, Zoroaster a ajuns în ținuturile regelui Viștapa, care a condus țara cunoscută sub numele de Bactria.

Regele și soția sa, Hutosa, l-au întâlnit pe Zarathustra în timp ce discuta cu liderii religioși din acest ținut. Regele a fost impresionat de preot și a decis să-i accepte ideile, făcându-le baza religiei oficiale a regatului său.

Ca o imagine de ansamblu generală, adepții zoroastrieni se închinau unei zeități binevoitoare numită Ahura Mazda. Motto-ul religiei este „Gânduri bune, cuvinte bune și fapte bune”, iar textul religios principal este Avesta mai sus menționat.

În vremurile ulterioare, Zoroastrianismul a fost religia oficială a imperiilor Achaemenid, Parthian și Sassanian, toate existând în Persia. Conform textelor antice, Zarathustra avea 77 de ani când a fost ucis de un turan cu numele de Bratrok-resh.

Zoroastrianismul de azi


Deși nu este o comunitate deosebit de mare, credința zoroastrină există și astăzi. Se estimează că aproximativ 200.000 de zoroastri există în întreaga lume, majoritatea (în jur de 60.000) cu domiciliul în India. Iranul, Regiunea Kurdistan, Pakistanul și alte țări din Asia Centrală au, de asemenea, comunități zoroastriene mici, iar populații foarte mici de credincioși zoroastrieni se găsesc și în unele părți ale Occidentului .

Zarathustra

Există unele dezbateri despre motivul pentru care numărul adepților este redus. Dar una dintre explicațiile este aceea că pentru de a proteja genomul persan antic, liderii religiei au interzis căsătoriile ale susținătorilor acestei religii cu oameni de alte religii.

Credința zoroastră începe cu o alegere. Ea cere o morală- trebuie să lupți după ceea ce ai ales. Prin concepțiile sale, prin cuvintele și faptele sale, zoroastrianul trebuie să dovedească dragostea lui pentru dreptate.

Principala sa datorie este să lupte contra mincinoșilor și contra dușmanilor credinței. Religia cea Bună nu este una pașnică: de mai multe ori, Zoroastru i-a chemat pe credincioși să lupte împotriva dușmanilor, iar imnurile Gatha impresionează prin agresivitatea limbajului. Credinciosul trebuie să trăiască după sfânta triadă: Gândul Bun, Cuvântul Bun și Fapta Bună. El dobândește Regatul numai cu prețul unei lupte asidue, care durează întreaga viață.

CATEGORIES
TAGS
Share This
>